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Cornelia Klinger
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| Die Bedeutung des Todes in der heutigen Gesellschaft. Zur Einführung |
| Pages: 3-4 |
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| Alois Hahn und Matthias Hoffmann
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| Der Tod und das Sterben als soziales Ereignis |
| Pages: 5-24 |
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| Hans-Ludwig Schreiber
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| Tod und Recht.
Hirntod und Verfügungsrecht über das Leben |
| Pages: 25-34 |
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| Hanfried Helmchen und Hans Lauter
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| Krankheitsbedingtes Leiden, Sterben und Tod aus ärztlicher Sicht |
| Pages: 35-50 |
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| Vera Koubova
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| "Ich bleibe. Ihr geht." Photographien |
| Page: 44 |
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| Ulrike Brunotte
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| Martyrium, Vaterland und der Kult der toten Krieger.
Männlichkeit und Soteriologie im Krieg. |
| Pages: 51-66 |
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| Oliver Krüger
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| Die Vervollkommnung des Menschen. Tod und Unsterblichkeit im Posthumanismus und Transhumanismus.
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| Pages: 67-81 |
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| Jan Patocka
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| Was die Charta 77 ist und was sie nicht ist |
| Pages: 82-86 |
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| Vaclav Havel
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| Was bleibt von der Charta 77? |
| Pages: 87-90 |
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| Jan Sokol
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| Jan Patocka und die Carta 77 |
| Pages: 90-96 |
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| Jaques Rupnik
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| Das Erbe der Carta 77 und die entstehung einer europäischen Öffentlichkeit |
| Pages: 97-110 |
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| Nathanaël Dupré la Tour
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| Rückkehr nach Europa |
| Pages: 110-124 |
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| Rudolf Stamm
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| Sanfter Widerstand in Prag. Zwei Dissidenten-Porträts
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| Pages: 125-135 |
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| Jaques Rupnik
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| Populismus in Ostmitteleuropa |
| Pages: 136-141 |
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| Jacek Kochanowicz
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| Rechtsruck. Politische Landschaft Polens am Anfang des 21. Jahrhunderts |
| Pages: 142-157 |
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| Ivan Krastev
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| Die Stunde des Populismus |
| Pages: 158-165 |
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| Jan Werner Müller
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| Europäische Erinnerungspolitik Revisited |
| Pages: 166-175 |
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| Krzysztof Michalski
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| Nihilismus: Ein Ort für Gott |
| Pages: 176-189 |
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| Zu den Autorinnen und Autoren |
| Page: 190 |
